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陳?垣(1880~1971)?批校王靜齋譯著《回耶辨真》

圖錄號: 597

估價RMB: 100,000-200,000

成交價RMB: 230,000(含傭金)

597
陳?垣(1880~1971)?批校王靜齋譯著《回耶辨真》
洋書?一冊
說明:此為陳垣批校王靜齋譯著《回耶辨真》一冊,全書通篇圈點批校,是陳垣有關基督教、伊斯蘭教研究的早期記錄,亦是現代伊斯蘭文化研究的早期物證。
伊斯蘭文化在20世紀初開始受到漢族學者的關注,陳垣是其中的重要參與者,參與開辟出中國伊斯蘭教史的新領域。
《回耶辨真》為1854年印度人賴哈麥圖阿拉訇與德國牧師帆得爾在印度哀克拜爾阿巴得城對伊斯蘭教和基督教兩教公開辯論的內容,由印度人亞布敦拉記錄。該書于1914年由王靜齋翻譯完成,1922年交由北京牛街清真書報社印行。
陳垣的批校當作于此書出版后不久,為其創(chuàng)作《回回教入中國史略》等著作時之參考材料。這一時期是陳垣由政治向學術轉型的重要時期。1922年,陳氏辭去教育部次長職務,專心學術,其初期的研究即多涉及基督教、回教及外交史相關課題。
據清真書報社創(chuàng)始人馬魁麟所言,其與陳垣有過關于宗教研究間的合作,但并未成功,可見陳垣早前即有研究伊斯蘭教的跡象。
陳垣對此書的批校,多從版本和歷史的角度切入,指出文獻出處、史實,對有關基督教、伊斯蘭教史及宗教典籍進行考辨,偶爾涉及教義的理解,秉承其宗教研究著重宗教的發(fā)展、變化的歷史,鮮少涉及宗教教義的一貫作風。由于《回耶辨真》書中對兩教經典的解讀以及教史發(fā)展等多個問題的詮釋存在一定的極端主義,故而批校中由多處可見陳垣“異議”,對書中關于教史發(fā)展方面的錯誤進行了大量的修改批注,旁征博引,可見陳垣研究的深度及縝密。
[CHEN YUAN] WANG JINGZHAI'S WORK HUI YE BIAN ZHEN, WITH ANNOTATIONS
One book
25×18cm(冊)
RMB: 100,000-200,000

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