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《喪禮鄭氏學(xué)》藍(lán)印本
（清）張錫恭 撰 王大隆 參校
民國二十五年（1936）初印藍(lán)印本
9冊(cè)?白紙
提要： 喪禮歷來為禮學(xué)之重心，清末禮學(xué)名家張錫恭撰有《喪服鄭氏學(xué)》一書，匯纂各家之說，條加辨正，申明鄭義。此書經(jīng)劉承干《求恕齋叢書》刊刻，已為人所熟知。然而張氏另外的一部《喪禮鄭氏學(xué)》為《儀禮》中喪禮相關(guān)內(nèi)容，于1922年秋撰成，擬仍由劉承干為之刊刻而未成。1936年國學(xué)會(huì)重新謀刊其遺稿，欲與《喪服鄭氏學(xué)》并行。乃發(fā)啟募資，并請(qǐng)封文權(quán)謄抄原稿清樣一份，以供校勘付梓，汪柏年與王欣夫同任校字之役，由蘇人陳海泉刻書。然而僅刻完《喪禮鄭氏學(xué)》的《士喪禮》、《既夕禮》、《士虞禮》三篇共十卷，日寇侵華，世變倉卒，刻成之版僅試印藍(lán)樣三部，其后再無能續(xù)成此書。此三部試印藍(lán)本及校勘稿本后皆歸王欣夫先生，稿本后入藏復(fù)旦大學(xué)，雕版輾轉(zhuǎn)多處今存揚(yáng)州中國雕版印刷博物館，藍(lán)印本則去向不明。
???暌違多年，當(dāng)年的三部藍(lán)印本之一，重新現(xiàn)世，尤顯傳奇。
???此書紙捻毛邊裝，四周單邊，黑口單魚尾，正文宋體。正文前無序、目錄等，卷端刻“儀禮士喪禮”，下題“喪禮鄭氏學(xué)卷一之一”。次行下刻“婁縣張錫恭纂述”，又次行下刻“吳縣王大隆參校”。版心右半上刻“喪禮一之一”，下刻“國學(xué)會(huì)”。全書應(yīng)為十卷，此拍品存九卷，分別為《士喪禮》一之一至五卷、《既夕禮》二之一至三卷、《士虞禮》三之一卷。缺《士虞禮》三之二卷。
???1936年，僅印藍(lán)樣本三份，呈曹元弼、金松岑外，王欣夫自留一份，為十卷本，曹元弼、金松岑所獲皆為九卷本。王欣夫《蛾術(shù)軒篋存善本書錄·未編年稿卷一》中記載：“當(dāng)時(shí)僅印藍(lán)樣本三分，呈復(fù)禮、松岑二師外，自留一分。暨二師逝世，皆從師母乞得，則不知何故，各闕一冊(cè)，疑陳海泉并未送去，至完成者祗此一部而已。”
???《喪禮鄭氏學(xué)》終未成書，也幾無流傳，對(duì)此的研究也難成系統(tǒng)。此書凝聚了張錫恭畢生的禮學(xué)研究精華，因此，此拍品在版本文獻(xiàn)學(xué)、禮學(xué)研究、文化史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻。
SANG LI ZHENG SHI XUE
First edition block-printed in blue in 1936
9 volumes
半框：13.5×10.8cm?開本：28.2×16cm
RMB: 40,000－50,000
藏家簡(jiǎn)介： 王欣夫（1901～1966），名大隆，字欣夫，號(hào)補(bǔ)安、補(bǔ)庵。室名學(xué)禮齋、抱蜀廬、蛾術(shù)軒。以字行。蘇州吳縣人。近代文獻(xiàn)學(xué)家，藏書名家。其藏書以清代稀見刊本、鈔、校、稿本為主，而又多有考據(jù)校勘。曾擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)中文系教授。著有《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》《文獻(xiàn)學(xué)講義》《補(bǔ)三國兵制》《藏書紀(jì)事詩補(bǔ)正》《管子校釋》《學(xué)禮齋隨筆》等。