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王士禎（1634～1711）?博學(xué)鴻儒之際為陳維崧作?和作帖
紙本?鏡片
1679年作
識文：和作字字精警，中間罕譬一段，所以報(bào)細(xì)君之句耶。笑笑。拙詩錄上，更發(fā)一笑。不盡。復(fù)上其年先生。小弟士禛頓首。沖。
簽條：王士禛致陳維崧。
鑒藏印：紫珊（朱）?　
說明：陳維崧上款。徐渭仁等舊藏。
此通信札寫于1679年陳維崧任《明史》纂修官之后。該年三月正是博學(xué)鴻儒征選之時(shí)，施閏章、陳維崧等名士因此匯集京師，諸好友得以相會(huì)。施閏章贈(zèng)王士禎家鄉(xiāng)敬亭山綠雪茶得王士禎寫詩為謝，陳維崧送上岕茶請王士禎分二茶高下并索賦詩。王士禎答詩之后陳維崧再迭韻唱和一首，這便是信札中所說的那首“字字精警”的“和作”。2022西泠秋拍曾釋出一件見證陳鳴遠(yuǎn)與陳維崧友誼的蒼髯腴叟松杯，與信紙上的印花同屬紫砂仿生塑器，可知此通信札或?yàn)橥跏康澯藐惥S崧的信紙所作。
此通信札寫于康熙十八年（1679），正是康熙帝為廣納山林隱逸和名儒碩彥而征召博學(xué)鴻儒之際。借此契機(jī)，往日只能書信往來的名士舊知得以齊聚一堂，于該年三月云集京師。施閏章為好友王士禎、邵長蘅、陸冰修等送上了他引以為傲的家鄉(xiāng)物產(chǎn)——敬亭山綠雪茶并作詩索和，詩中他說到他曾為綠雪茶翻盡山嶺，一日方能得盈把之量，再請妙手?jǐn)X擇，并親自監(jiān)督蒸焙過程。他還說近來居住“輦下”（京師），井水過于苦咸，他特地買了上好的泉水煮來喝，并讓家里人寄來綠雪茶，盡管只有小小的一竹籠，但還是慷慨地分贈(zèng)給了三位好友。
王士禎立馬唱和一篇《愚山侍講送敬亭茶》為謝，詩中講到施閏章知道王士禎苦于京師井水苦咸，以前在山中閑居時(shí)便曾不遠(yuǎn)千里寄來綠雪茶。王士禎自稱為嗜茶的“渴羌”，已經(jīng)不能再滿足于白毛茶以及皋蘆茶，得贈(zèng)此綠雪茶，正好可作解飲食之膩，他不敢辜負(fù)施閏章的好意，沒有加姜和鹽去破壞這好茶的本味。
出于同樣的對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的自豪感，陳維崧在王士禎回詩的第二天便送上一瓶岕茗并作詩索和。岕茗即為羅岕茶，早在明代便是頂級名茶，位列“明六品”，唐寅有詩《詠陽羨岕茶》。產(chǎn)地羅岕山雖地處湖州長興縣，但由于交通原因從陽羨進(jìn)入更加便利，因此許多文人將其歸入宜興。陳維崧在詩中先是對綠雪的珍貴表示了肯定，之后便絲毫不謙讓地表示“岕荈”應(yīng)是茶中最“忺”，岕茶中第一品的“廟后”與洞山“棋盤”與其他茶有淄澠之別。
再請王士禎公正地為廟后與綠雪兩道茶分出高下，并請他援以綠雪詩之例再和一首。陳維崧送茶的第二日，王士禎告訴陳維崧他的詩已寫好，卻遲遲不愿意出示。王士禎在詩中先是對兩種茶的產(chǎn)地——敬亭山和羅岕山各作了一番贊美。再說自己的《綠雪詩》沒有好好推敲，與名流對綠雪茶所作的唱頌相比“魯莽乏清裁”，進(jìn)而夸贊陳維崧的勇氣，一人拔戟成隊(duì)，向名流們發(fā)起挑戰(zhàn)。隨后對這個(gè)白壇題紅簽、細(xì)君（妻子）手工蒸焙的岕茶表示肯定，自己已經(jīng)飲茶過多卻仍舊停不下來。
可以想見，王士禎“遲遲不遽出”的原因是在推敲詩文。陳維崧收到答詩后欣喜地起舞以至玉佩都碎了，陳維崧立馬和就詩歌一篇，這便是王士禎信札中所說的“字字精警”的和作。在詩中把王士禎的詩歌比作瑤華，把自己辛苦等待王士禎出示詩作的過程比作兀自等待茶葉蒸焙好的“細(xì)君”（妻子）。
有著如此強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)自豪感，陳維崧自然也不會(huì)放過向友人推薦宜興紫砂的機(jī)會(huì)。2022年西泠秋拍曾釋出過一件見證陳維崧與陳鳴遠(yuǎn)友誼的蒼髯腴叟松杯，與此通信札上的印花極為相似，當(dāng)屬同類紫砂仿生塑器，此通信札王士禎使用的或許是陳維崧的信紙。
陳維崧之父陳貞慧在其著作《秋園雜佩》中第一條便是廟后茶，稱岕茶為陽羨數(shù)種茶中之最，其中廟后又是岕茶之最。與陳貞慧交善、又照拂了陳維崧一生的冒襄更是編有《岕茶匯抄》，書中記載柳如是也是岕茶的忠實(shí)“茶迷”。最有名的明朝遺民當(dāng)屬張岱，其著作《陶庵夢憶》中便有自己憑借對羅岕茶精準(zhǔn)品鑒，令金陵最有名的茶道鑒賞家閔老子折服。羅岕茶儼然是這些老一輩遺民易代之后回憶昔日錦瑟時(shí)光的精神寄托。值此一同進(jìn)入史館纂修《明史》之際，陳維崧向王士禎送去老一輩遺民心念前朝的精神符號，此中深意當(dāng)可玩味。
隨著清軍南下，原本的江南富庶之地一夕之間化成瓦礫之場，羅岕茶原本的消費(fèi)群眾已無財(cái)力，再加之注重茶的細(xì)、嫩、香的新的消費(fèi)習(xí)慣開始形成。而崇禎自縊時(shí)年僅十歲、又在清朝多年為官的王士禎在看待前朝時(shí)顯然沒有陳維崧這般緊密的情感聯(lián)系。正如他遲遲不愿出示詩作反復(fù)推敲的態(tài)度，以及他對陳維崧詩作作出的“字字精警”的評語，他看待纂修明史一事時(shí)顯然更少情感因素，字字推敲以至精警更加重要。
陳維崧詩詞風(fēng)格的分期可以清晰地劃分為兩個(gè)階段，兩個(gè)階段都有著王士禎的身影。前期他活躍于廣陵詞壇，填詞沿云間派余緒，多作含蘊(yùn)婉麗體裁，這一階段因王士禎在揚(yáng)州任推官，倡“倚聲之學(xué)”，評陳維崧“作情語無如其年”，陳維崧由此在廣陵詞壇獲得聲名。在倦游廣陵之后，陳維崧在功名失意、生活顛沛、摯友往逝等悲緒的積累下完成了詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，從“慣作銷魂曲”變成“縱放疏狂性”。然而陳維崧并不像陸游等詞人在成為朝廷顯臣后認(rèn)為以前所作婉約詞因“卑格”有失身份，而是認(rèn)為先前之作徒有華麗浮靡，而無“深湛之思”而羞愧。可見其在詞風(fēng)雖在變化，不變的是對遣詞造句的推敲琢磨。
“字字精警”，是王士禎對于陳維崧詩詞的評價(jià)，世人只見其風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，王士禎則看到陳維崧婉約和豪放背后同樣的苦吟琢磨。這也讓他在陳維崧面前出示詩作有了壓力，給施閏章的詩作他寫好后立馬送去，給陳維崧的寫好后卻推敲了好幾天才讓人送去。
也正是由于這樣的心有靈犀，在王士禎看見陳維崧和詩中“瑤華卒未貽，兀兀守茶焙”一句時(shí)，馬上心領(lǐng)神會(huì)地意識到這是陳維崧在響應(yīng)自己“白甀題紅簽，細(xì)君自蒸焙”一句。雖無任何譬喻，王士禎也懂了陳維崧是把自己等待拜讀詩作的心情比作了等待茶葉焙好的“細(xì)君”，即是信札中所言“罕譬一段”。這段之后陳維崧開玩笑地將王士禎比作羞于露面的傾城美人，對自己的才華像美人對自己的容顏一般吝惜。
進(jìn)入史館的四年是陳維崧詩詞產(chǎn)出低谷的四年，為了王士禎所說的“字字精警”，他在纂修明史之余已無太多精力分給詩詞歌賦。二人無需言說的心心相通，為其一同纂修的《明史》的文字質(zhì)量作出了有力保障。
WANG SHIZHEN LETTER
Ink on paper, mounted
Dated 1679
Note: Dedicated to Chen Weisong.
Provenance: Previously collected by Xu Weiren, et al.
19.5×10cm??
RMB: 10,000－20,000
作者簡介：王士禎（1634～1711），原名王士禛，字子真，號阮亭、漁洋山人、文游臺(tái)主人、詩亭逸老等，山東桓臺(tái)（今屬淄博市）人。王士祜弟，順治十五年進(jìn)士，授揚(yáng)州府推官，后遷禮部主事，歷充經(jīng)筵講官、國史副總裁，官至刑部尚書。其詩為一代宗匠，與朱彝尊并稱“朱王”，頗負(fù)盛名，門生甚多。善古文，兼工詞，亦工書法，擅行書、篆書，皆為詩名所掩，有《漁洋詩文集》等著述。
鑒藏者簡介：徐渭仁（？～1854后），字文臺(tái)，號紫珊、子山，室名春暉堂、寒木春華館、隋軒、西漢金鐙之室，上海人。清著名藏書家、金石學(xué)家、書畫家。工書、善畫，取法宋元。精鑒賞，富收藏，時(shí)人稱為“巨眼”。
上款簡介：陳維崧（1625～1682），字其年，號迦陵，江蘇宜興（今屬無錫市）人。是明末四公子之一陳貞慧之子，早有文名。明末清初詞壇第一人，“陽羨詞派”領(lǐng)袖。